Πέντε χρόνια πριν, έγραφα πως δολοφονούμε τον Καποδίστρια για δεύτερη φορά.
Τότε συμπληρώνονταν 190 χρόνια από τη δολοφονία του. Σήμερα 195.
Στην Κέρκυρα, ο Καποδίστριας έχει γίνει τα τελευταία χρόνια σχεδόν πανταχού παρών. Εκδηλώσεις, ομιλίες, συνέδρια, ημερίδες, παρουσιάσεις, αφιερώματα, στεφάνια, φωτογραφίες, λόγοι επίσημοι και ανεπίσημοι. Θεσμοί, φορείς, σύλλογοι, οργανώσεις, όλοι θέλουν να πουν κάτι για τον μεγάλο Κερκυραίο.
Να τον τιμήσουμε. Και φυσικά πρέπει να τον τιμήσουμε.
Μόνο που κάποια στιγμή η τιμή αρχίζει να γίνεται υπερβολή και η μνήμη επικοινωνία.
Ο Καποδίστριας κινδυνεύει να γίνει περισσότερο μια καλή αφορμή για μια εκδήλωση παρά μια δύσκολη αφορμή για σκέψη.
Κι αυτό, για την Κέρκυρα, είναι κρίμα.
Γιατί ο Καποδίστριας δεν είναι απλώς ένας μεγάλος Κερκυραίος που μας ανήκει. Είναι ένας άνθρωπος που ξεπέρασε τα σύνορα του τόπου του και της εποχής του. Ένας πολιτικός που πέρασε από την ευρωπαϊκή διπλωματία στην πρώτη προσπάθεια συγκρότησης του ελληνικού κράτους.
Δεν χρειάζεται άλλον έναν λόγο.
Χρειάζεται έναν λόγο λιγότερο και μια σκέψη περισσότερο.
Κι εδώ η κερκυραϊκή υπερβολή συναντά μια πολύ μεγαλύτερη ελληνική συνήθεια.
Την αγάπη μας για τους μεγάλους νεκρούς.
Τους ανεβάζουμε σε βάθρα, τους σκεπάζουμε με στεφάνια, τους παραδίδουμε στους επίσημους λόγους και ύστερα τους επιστρέφουμε ασφαλείς στο παρελθόν.
Γιατί το παρελθόν είναι ασφαλές. Δεν ζητά λογαριασμό.
Ο Καποδίστριας όμως ζητά. Δεν κυβέρνησε για τη φωτογραφία. Δεν έζησε για την επικοινωνία. Πίστευε στους θεσμούς, στην παιδεία, στην οργάνωση, στην ευθύνη.
Και συγκρούστηκε. Αμφισβητήθηκε. Έκανε εχθρούς.
Γι’ αυτό παραμένει ζωντανός.
Δεν είναι πορτρέτο στον τοίχο. Είναι ερώτηση.
Τι κράτος θέλουμε;
Γιατί τον Καποδίστρια τον θυμόμαστε εύκολα. Το δύσκολο είναι να θυμόμαστε γιατί τον θυμόμαστε.
Να τον κάνουμε γνώση και όχι ντεκόρ.
Πολιτική σκέψη και όχι επετειακή υποχρέωση.
Παρόν και όχι μουσειακό αντικείμενο.
195 χρόνια μετά, λιγότερα στεφάνια. Περισσότερη ευθύνη. Λιγότεροι δεκάρικοι. Περισσότερο κράτος. Και λιγότερος Καποδίστριας στα χείλη.
Περισσότερος Καποδίστριας στον τρόπο που ζούμε, σχεδιάζουμε, αποφασίζουμε.
Γιατί τους μεγάλους νεκρούς δεν τους τιμάς κοιτάζοντας πίσω.
Τους τιμάς όταν τολμάς να πας εκεί που εκείνοι κοίταζαν.






